
Voir l’emplacement sur Google Maps

Numéro 3, Année I, Octobre 2009
Complexe monastique – « Sv.Preobrazenie » , village de ZrzeLe complexe culturel « Sv. Preobrazenie » ( Sainte -Transfiguration ) se trouve à 35 km au nord-ouest de Prilep et occupe la partie centrale d’une entité biographique bien définie, à l’ouest du village de Zrze. Au cœur de cette micro-région se dresse un grand rocher, au sommet duquel a été construit un ensemble monastique médieval abritant une église dédiée à la Sainte -Transfiguration. Les fouilles archéologiques systématiques, effectuées en 2008-2009 sur les versants sud, est et nord du rocher calcaire et sur des sections du plateau supérieur du rocher, ont mis au jour des vestiges d’un ensemble monastique médiéval.; on y a identifié, avec certitude, 48 (quarante-huit) unités fonctionnelles dénommées cellules d’ermites, cellules de recueillement, ateliers, plateformes de communication et autre, ainsi que des restes de 17 (dix-sept) autres constructions. Les différentes parties de la communauté monastique médiévale sont réparties en sept niveaux et d’après les analyses stratigraphiques et l’organisation fonctionnelle, on distingue trois étapes d’existence fondamentales. Treize unités fonctionnelles se rattachent, sans aucun doute, à la première phase, la majorité étant des cellules d’ermites, distribuées dans les sections supérieures des versants sud, est et nord du rocher calcaire. Il faut noter que ces constructions ont été réalisées dans les cavités naturelles – grottes dans le rocher calcaire, plateaux horizontaux apparus à la suite de l’exploitation du calcaire aux IIIème – IVème siècles, ainsi que sur les surfaces aplanies des édifices démolis de la Basse Antiquité. De nombreux fragments de céramique de vaisselle, analogues à ceux trouvés en grand nombre dans les parties centrales de la Péninsule balkanique, attestent avec certitude, que cette phase appartient chronologiquement à la période s’étalant du IXème siècle tardif aux dernières décennies du XIème siècle. On associe à la deuxième phase, qui chronologiquement s’étend du XIIème siècle précoce aux premières décennies du XIVème siècle, dix ensembles fonctionnels ainsi que des parties de cinq autres édifices, parmi lesquels on compte l’église de la grotte du sud, quatre cellules d’ermites avec une délimitation nette entre l’espace propre à l’habitation et celui réservé aux activités manuelles, cinq cellules de recueillement à l’étage, à l’intérieur de la grotte et autre…Ce qui est particulièrement important pour cette phase, c’est la constitution du complexe de l’église centrale de la grotte qui, en plus de l’église, comprend également : un exonarthex, trois cellules de recueillement à l’étage et une chapelle funéraire (parecclesion).Une des particularités des méthodes de construction de cette phase, c’est l’usage de dalles de pierre minutieusement travaillées et destinées au pavement du sol. Chronologiquement, la troisième étape coïncide avec la phase initiale de l’existence de l’église monastique bâtie sur le plateau supérieur de la roche calcaire. Cette étape se caractérise par l’existence continue de la majorité des cellules d’ermites, des cellules de recueillement et des plateformes de communication, antérieurement édifiées. Toutefois, pour la section des cellules d’ermites destinée au travail, il est possible de suivre un processus d’évolution de l’ouvrage au niveau technique et technologique, avec une nette distinction de fourneaux, foyers, plans de travail, etc… D’après les particularités typologiques et chronologiques des objets trouvés (céramique de vaisselle, fragments de fresques, monnaies, inscriptions sur fresques, outils, ceramique de construction et autre…), cette phase pourrait être datée de la troisième décennie du XIVème siècle jusqu’aux dernières décennies du XVème siècle, période où la communauté monastique abandonne massivement les versants de la roche pour aller s’installer sur le plateau supérieur de la roche calcaire. |
Articles publiés dans ce numéro
|